Miguel Ángel Asturias: Preservando Las Raíces Guatemaltecas
Entretejiendo un estilo narrativo que influenció el realismo mágico y el surrealismo, Miguel Ángel Asturias ayudó a dar forma la visión del mundo de la literatura latinoamericana y fue un precursor del boom latinoamericano de los años 60 y 70.
Nacido en Guatemala en 1899 de una familia adinerada, la oposición de su padre a la dictadura de Manuel Estrada Cabrera los llevó a reubicarse; este período trajo a Asturias su primer contacto con los pueblos indígenas, su cultura y colorido folclore. Este evento de sus primeros años dejó una impresión indeleble que más tarde surgiría en sus obras literarias y en su política.
Estudiante de antropología y mitología india, participación de Asturias en el apoyo de los derechos y la preservación de las culturas de los pueblos indígenas se puede ver tanto en su política como en su escritura. A lo largo de su vida, Asturias luchó por los derechos indígenas y luchó contra el gobierno autoritario. De hecho, su firme oposición a la dictadura llevó a Asturias a pasar gran parte de su tiempo viviendo fuera de su Guatemala natal.
El primer libro de Asturias, Leyendas de Guatemala (1930), exploró los mitos mayas de la América Central Periodo Colombo Al mirar hacia atrás en la historia de Guatemala, él rastreó el desarrollo de una identidad nacional guatemalteca; este trabajo se considera una contribución antropológica importante a la literatura. La novela más conocida de Asturias, Señor Presidente (El Señor Presidente) , ha sido considerada como una "denuncia apasionada contra el dictador guatemalteco Manuel Estrada Cabrera", y es considerada una de las primeras novelas en abordar el tema dictadura.
Las obras de Asturias no solo ofrecen críticas políticas, sino que también dieron una voz poderosa a las aspiraciones sociales y morales del pueblo guatemalteco. Le preocupaba la pobreza y la marginación de la cultura maya en Guatemala. Esta crítica social es la base de su trilogía sobre las plantaciones bananeras de Guatemala y la explotación de los pueblos indígenas: Strong Wind (1950), The Green Pope (1954) y The Eyes of the Interred , por el cual fue galardonado con el Premio Lenin de la Paz en 1966.
El compromiso de Asturias con las culturas indígenas y la historia de Guatemala influyó fuertemente en su escritura a lo largo de su carrera. Durante más de 40 años, tradujo el texto sagrado maya, el Popol Vuh al español. Hombres de maíz es una de las obras más celebradas de Asturias, en la que entrelaza de forma magistral tradicional Mitología y cultura maya con el desarrollo de la Guatemala moderna. Escrita como un mito, esta novela experimental, considerada parte del movimiento Realismo Mágico, estableció a Asturias como una de las principales figuras de la literatura latinoamericana. En 1967, Asturias recibió el Premio Nobel de Literatura por su vívido logro literario, profundamente enraizado en los rasgos y tradiciones nacionales de los pueblos indígenas de América Latina.
