10 Mujeres Filósofas Que Cambiarán Tu Vida
Diotima de Mantinea, alrededor del 350-380 aC
Los historiadores saben muy poco sobre Diotima, pero sus palabras e ideas se conservaron en el Symposium de Platón, su gran tratado sobre la naturaleza del amor. Según ella, las personas pueden expresar el amor a través de la reproducción, tanto literal como metafóricamente, reproduciéndose para tener hijos o compartiendo sus ideas y haciéndose inmortales de esa manera. Esencialmente, el amor es parte del impulso de ser inmortal, en el cuerpo y en mente.
Simposio de Platón por Pietro Testa, 1648 | ©
Hypatia, 351-415
Aunque indudablemente existió Hypatia, sus filosofías exactas se perdieron en los milenios transcurridos desde que vivió. Por lo tanto, nos vemos obligados a depender exclusivamente de sus logros y su posición en la sociedad para reconocerla. Hija de otro filósofo, Theon Alexandricus, creció hasta convertirse no solo en una filósofa respetada por derecho propio, sino en la cabeza de la escuela neoplatónica en la antigua ciudad de Alejandría. Allí enseñó filosofía y astronomía, y también estudió matemáticas. Fue universalmente respetada tanto por sus ideas como por su capacidad para explicarlas, especialmente por los hombres que estudiaron con ella. Su muerte a manos de una mafia cristiana fue uno de los marcadores del fin de la antigüedad clásica.
Hypatia, 1885 | © Wikicommons
Heloise d'Argenteuil, ~ 1090-1164
Heloise, una filósofa que eventualmente se convirtió en monja, es probablemente más conocida por su trágica historia de amor con Peter Abelard, pero fue famosa en su propio tiempo por su intelecto, y fue una de las primeras en creer en una filosofía feminista bastante radical. Abelardo y Heloise llevaron a cabo una relación ilícita durante muchos años antes de casarse, algo que Heloise nunca quiso. Su relación eventualmente se volvió lo suficientemente problemática para que él se convirtiera en un monje, y ella una monja. Sus ideas sobre el matrimonio, que es esencialmente prostitución contractual, y su completo rechazo de la feminidad tradicional la harían destacar incluso hoy en día. Aunque finalmente terminó en una vida confinada y conventual, en sus propias palabras ella 'prefirió el amor al matrimonio, la libertad de un vínculo'. ¿Cómo es eso de inspiración?
Separación de Abelardo y Heloise, 1780 | ©
Tullia d'Aragona, 1510-1556
Tullia d'Aragona, la hija ilegítima de un cardenal y una cortesana, era conocida en toda Italia por su belleza y su habilidad con las palabras, tanto en la escritura literaria y filosófica, así como en entornos sociales. Su texto filosófico principal es Diálogos sobre el infinito del amor, un trabajo neoplatónico que discute la necesidad de la libertad sexual y emocional femenina en el amor romántico. Esto llegó en un momento en que las mujeres generalmente tenían poca autonomía, aunque el Renacimiento había comenzado a proporcionar un poco más de espacio. Ella realmente practicaba mientras predicaba, llevaba amantes a todas partes a donde iba en Italia y hacía que varios hombres le escribieran odas y sonetos. También escribió poesía a lo largo de su vida, principalmente sonetos, junto con un poema épico.
Tullia D'Aragona | © Joseph Heinz the Elder / Wikimedia Commons
Laura Bassi, 1711-1778
Bassi fue un verdadero pionero tanto para la filosofía natural como para las mujeres en el mundo académico en su conjunto. En 1732, cuando solo tenía 21 años, recibió su doctorado en la Universidad de Bolonia, en ese momento la segunda mujer en recibir un doctorado en una universidad europea. Ella se convirtió en profesora de anatomía después de graduarse, y un año más tarde recibió la cátedra de filosofía. Ella se ocupó principalmente de la física, y estaba en la vanguardia de la ciencia en ese momento, tratando con la física newtoniana y la electricidad de Franklin antes de que las universidades italianas incluso les enseñaran. Escribió mucho más de lo que publicó, pero en sus enseñanzas jugó un papel clave al importar las ideas de Newton sobre la filosofía natural y expandirlas a su manera.
Laura Maria Caterina Bassi, 1711-78 | © Wikimedia Commons
George Eliot, 1819-1880
Mary Ann Evans, la mujer detrás del seudónimo George Eliot, es más famosa por las siete novelas que escribió, entre ellas Silas Marner y Middlemarch . Sin embargo, gran parte de su trabajo y enfoque contenía una fuerte inclinación moral. Al principio de su vida, su familia invirtió en su educación porque ellos asumieron que ella sería demasiado fea para casarse bien; más tarde, se hizo famosa por una escandalosa relación pública con un hombre casado, incluso cuando era una de las escritoras más respetadas de su época. Se vio influenciada por varias filosofías con las que trabajó estrechamente, como el Racionalismo y el trabajo sobre ética de Baruch Spinoza.
George Eliot | © biography.com
Hannah Arendt, 1906-1975
Arendt se clasificó a sí misma como teórica política en lugar de filósofa, y en esa capacidad es una pensadora muy influyente en temas como el totalitarismo y la naturaleza del mal. Habiendo crecido en la primera mitad del siglo XX en lo que hoy es Kaliningrado y Berlín, estaba en una buena posición para presenciar el totalitarismo en dos formas en extremos opuestos del espectro político: el estalinismo y el nazismo. Ella escapó de Alemania antes de la guerra y eventualmente se convirtió en ciudadana estadounidense naturalizada. Una de sus obras más famosas, Eichmann en Jerusalén: Un informe sobre la banalidad del mal , enfureció a muchos de sus compatriotas judíos por su descripción de Adolf Eichmann como burócrata siguiendo órdenes en vez de un actor malicioso.
Hannah Arendt | © Ryohei Noda / Flickr
Ayn Rand, 1905-1982
El trabajo y las ideas de Rand están profundamente arraigados en el panorama político estadounidense. Escribió dos novelas muy famosas, The Fountainhead y Atlas Shrugged, la última de las cuales defiende su filosofía definitoria, el objetivismo. Este conjunto de ideas abarca la razón y el realismo filosófico, negando por completo cualquier forma de lo sobrenatural. También incluye la idea de un interés propio racional: las personas deben actuar egoístamente para alcanzar sus objetivos. La filosofía política de Rand se centra en gran medida en la idea de los derechos individuales y el gobierno limitado, que los movimientos conservadores y libertarios estadounidenses reivindican como su base, a pesar de que se negó a clasificarse en esos términos.
Ayn Rand | © StefanoRR / Wikimedia Commons
Simone de Beauvoir, 1908-1986
Como la novena mujer en recibir un título de la Sorbona en París, Simone de Beauvoir tuvo un buen comienzo intelectual. Mientras estuvo allí, conoció a Jean-Paul Sartre, el conocido existencialista con quien ella entablaría una relación de por vida; ambos dejaron impresiones duraderas y profundas en el trabajo del otro. De Beauvoir es más famoso por su libro The Second Sex , que establece las bases para la teoría del existencialismo feminista: básicamente, que una persona no nace mujer, se convierte en una al ser comparada con los hombres ( de ahí el título del trabajo). Ella creía que los hombres creaban a las mujeres en "el otro" como una forma de elevarse en una jerarquía creada y que las mujeres no deberían tener que actuar de la manera esperada por la sociedad.
Simone de Beauvoir | © Pinterest
Iris Murdoch, 1919-1
Iris Murdoch es muy conocida por su trabajo como novelista y dramaturga, pero también tiene un cuerpo sustancial de escritura filosófica. Sus mayores influencias fueron Platón y la filósofa francesa Simone Weil, y algunos de sus trabajos más respetados en filosofía fueron sus críticas a Wittgenstein, a quien conoció mientras estuvo en Cambridge, y Sartre. Al igual que Platón, se centró principalmente en la moralidad y la bondad, afirmando que reconocer el propio ser y la vida es importante para vivir moralmente y que la bondad de hecho existe en el mundo. También llevó estos y otros temas a su ficción, donde pudo explorarlos a través de la vida de sus personajes.
Iris Murdoch | © N.C. Mallory / Flickr
