Una Breve Historia Del Mestizo En Ecuador

Aunque los mestizos constituyen la mayoría de la población en Ecuador, a lo largo de gran parte de la historia del país, fue privada de sus derechos políticos y económicos. Obtenga más información con nuestra breve historia del mestizo en Ecuador.

Según la investigación censal de Ecuador, a partir de 2010, la abrumadora mayoría de sus ciudadanos, el 72%, se identifican como mestizos . Eso significa que la mayoría de los ecuatorianos son de origen indígena y europeo (principalmente español). Mientras tanto, aquellos que se consideran completamente indígenas, como los que componen las comunidades tribales en el Amazonas, llegan al siete por ciento, mientras que los caucásicos siguen a continuación al seis por ciento.

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Sin embargo, los datos del censo no toman en cuenta la inseguridad condicionada históricamente de muchos ciudadanos no blancos, en la que los ciudadanos indígenas se sienten identificados como mestizos, y mientras muchos mestizos prefieren pensar en sí mismos como 'blanco' - e incluso recurrirá a medidas cosméticas, incluida la cirugía, para que parezca más 'europeo'.

Finalmente, en el siete por ciento, están los afroecuatorianos, principalmente en la costa, que son de origen indígena y africano Descenso, y mulatos , que son de ascendencia mixta africana y europea, pero en ambos casos, debido al orgullo personal de ser descendientes de africanos, muchos prefieren considerarse simplemente como 'negros' ( negro en español).

Para los mestizos, su población mayoritaria no era para su ventaja social, política, económica y cultural. Los conquistadores españoles que llegaron en el siglo XVI para ocupar y dominar el Hemisferio Occidental trajeron consigo el racismo histórico de la cultura europea, que consideraba a cualquier ciudadano no 100% blanco (o al menos, que pareciera así) como inferior y no digno de igual libertades civiles, mucho menos oportunidades educativas y económicas, incluso después de que se convirtieron a la religión de sus conquistadores, el catolicismo romano.

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No hace falta decir que era aún más opresivo para los hombres y mujeres de origen africano que fueron traídos como esclavos y sus descendientes afroecuatorianos. Además, investigaciones genéticas recientes confirmaron un hecho histórico trágico y obvio; que casi todos los mestizos descienden de padres europeos y madres indígenas; es decir, mujeres que, ya sea por subyugación o por la pobreza, tienen hijos para hombres españoles.

Sin embargo, tener un padre español no hizo mucho para garantizar que su progenie estaría mejor. Aunque la clase de caucásicos criollos , los descendientes de los nacidos en España peninsulares, gradualmente se oponían al español en América del Sur, e incluso contaban con la población indígena y mestiza para luchar con ellos en la revolución, esta misma clase mantuvo un estatus de élite, operando únicamente por su propio interés y privilegio. Después de que se le concedió la independencia de España, impusieron un fuerte impuesto, conocido como el "tributo indio", sobre indígenas y nativos, para pagar los costos de la guerra. Los indígenas y mestizos que se negaron a pagar la tasa corrieron el riesgo de perder sus tierras y hacerse conocidos como forasteros , es decir, transeúntes que vivían en los bosques.

Otras variaciones de lo que constituía un mestizo incluían el cholo , refiriéndose a los mestizos que emigraron de las ciudades a las áreas rurales, pero también se refiere a los mestizos que vivían en las tierras altas de Ecuador, mientras que montubio generalmente se atribuye a los mestizos que viven en la costa.

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Un punto de inflexión se produjo en 1895 con la Revolución Liberal del presidente progresista, José Eloy Alfaro, que comenzó un proceso de establecimiento del mestizo como la base de una identidad nacional ecuatoriana. Durante el turbulento siglo en Ecuador que siguió, la mayoría de la población conformada por ecuatorianos no blancos, desde los indígenas hasta los mestizos y los afroecuatorianos, haría mayores demandas de justicia social y económica. La mayoría de los ecuatorianos mestizos y ecuatorianos en general siguen siendo católicos, aunque en las últimas décadas muchos se han convertido a varias sectas de protestantismo evangélico. La condición y los desafíos del mestizo se convirtieron en un foco principal para los escritores ecuatorianos, como Demetrio Aguilera-Malta en su novela, "Don Goyo ". Entre los mestizos ecuatorianos que se han hecho famosos internacionalmente se incluyen el pintor de arte moderno Oswaldo Guayasamin, el cantante y compositor Julio Jaramillo y el atleta Jefferson Pérez, que ganó medallas olímpicas de oro y plata por la carrera.